EL EFÍMERO
NEOPAGANISMO ACTUAL
Y EL IDEAL IMPERECEDERO DE LA FE
HOMILÍA
DEL CARDENAL GERARD MÜLLER
EN
EL DÍA DE SANTA INÉS
21
DE ENERO DE 2020
Iglesia de Santa Inés en Agone, en la Plaza Navona de Roma.
En este lugar fue martirizada la santa en el año 304. Eran tiempos del emperador Diocleciano y este lugar era el Circus Agonalis, donde se realizaban competiciones deportivas y artísticas en honor de Júpiter.
El cardenal Müller es cardenal diácono del título de esta
iglesia romana
Iglesia de Santa Inés in Agone, en la Plaza Navona de Roma. Es el título del cardenal Müller.
Nos
fascina ver en los jóvenes de hoy su vitalidad, su desempeño deportivo o
educativo, y su apertura al futuro. Algunos incluso se convierten en
modelos para su generación. La sueca Greta Thunberg, de 16 años, por ejemplo,
se ha convertido en un ícono del movimiento ambientalista mundial.
La niña romana de doce años, Agnes, sin
embargo, no es un ídolo efímero de su tiempo, sino un ideal imperecedero de la
fe cristiana. Todavía hoy, 1700 años después de su muerte, no se la olvida. Los
católicos de todo el mundo admiran a esta niña por su heroísmo y la veneran
como santa. Con respecto a su muerte sufrida en fidelidad a Dios, el gran
Padre de la Iglesia, San Ambrosio de Milán, afirmó: «Aquí, por lo tanto, en una
sola víctima, hay un doble martirio, de pureza y religión. Ella permaneció
virgen y obtuvo el martirio "(De Virg. II, 9).
Ya de niña, Agnese en la Roma pagana
sabía claramente cómo distinguir entre el único Dios verdadero y los muchos
ídolos falsos venerados por los paganos. El mundo fue creado para el
hombre, para ser su hogar y su fuente de alimentación. El hombre existe
en virtud de sí mismo y es creado naturalmente orientado hacia Dios, hacia Aquel en
quien sólo nuestros corazones descansan.
Quienes que son creados a imagen y
semejanza de Dios deben vivir conscientes de su dignidad de ser hijos e hijas de
Dios y, por consiguiente, no temen ni a las fuerzas destructivas de la naturaleza,
ni a los caprichos del destino, ni a la ira de los tiranos. No practican un
culto a la personalidad de los ricos y poderosos. Sabemos que la gloria del mundo es
fugaz y todos los hombres somos mortales. «Porque la paga del pecado es la muerte; pero el don de Dios es la Vida eterna en Cristo Jesús, nuestro
Señor "(Rom. 6:23).
En Roma, los primeros cristianos habían
alcanzado la libertad de la fe en el Dios único, sacrificando sus vidas en la
lucha contra un poder pagano casi invencible, que encontró expresión en el
culto al emperador, en la alta cultura de los eruditos y en la mentalidad
supersticiosa de las masas.
Las viejas formas de
adoración de ídolos inútiles y de sus imágenes y estatuas en madera, piedra y
metal, repiten en la actualidad su ejemplo: La idolatría es una inmersión sentimental en culturas exóticas y en sus ritos de fertilidad con connotaciones
sexuales.
Muchos hombres de nuestro tiempo han
olvidado o cortado deliberadamente sus raíces cristianas. Siguiendo una
religión neopagana sustituta, comenzaron nuevamente a "absolutizar"
el cosmos, nuestro planeta, la evolución, la red mundial globalizada, la
tecnología... Actúan como si estas realidades pasajeras pudieran darle al
hombre la razón última y el apoyo que necesita. En su necedad pagana, se
felicitan por el supuesto "conocimiento científico" que afirma que el hombre
es solo un animal y la muerte es el final de todo. Se burlan de nuestra fe
en la dignidad imperecedera del hombre y consideran que la resurrección de la
carne es un cuento de hadas para los niños, ignorando el hecho de que nuestra
razón ya nos dice que la naturaleza no produce nada innecesariamente.
Con la sangre de su joven vida, Santa
Inés testificó a Cristo, el Hijo de Dios y el único Salvador del mundo. Y
entonces ella también nos anima aquí, en Roma y en Europa, a profesar nuestra
fe católica públicamente y sin tener miedo de los hombres. La fe de los
apóstoles Pedro y Pablo es la raíz de la cultura que, desde Roma e Italia, ha
llegado a toda Europa y a todo el mundo, dándole su identidad cristiana.
Sólo en el cristianismo hay un futuro
para Italia. En cambio, el neopaganismo la conducirá a su ruina.
Los católicos harían bien en colaborar
con todos aquellos que, espiritualmente y moralmente, sean capaces de asumir la
responsabilidad del futuro económico, político, cultural y religioso de
Europa. La única fuente de la que fluye agua limpia para el renacimiento
de la Ciudad Eterna, de toda Italia y del mundo, es la imagen cristiana del hombre.
El neopaganismo niega la
concepción del hombre como una imagen de Dios, y por eso también es hostil a la
vida humana. En cambio, el cristianismo nos enseña que toda vida humana es
sagrada desde el momento de la concepción hasta el último aliento. Por lo
tanto, nuestra respuesta al aborto y la eutanasia, al cambio de sexo y a la
destrucción del matrimonio y la familia, ¡sólo puede ser un categórico NO!
Para un cristiano, no se aplican
ideologías políticas de derecha ni de izquierda; no se deja seducir por
las religiones neopaganas de la naturaleza, ni es cegado por el ateísmo
neoliberal y neomarxista. A un católico maduro no se le debe decir por cuál político democrático debe votar o no. Quien cree en Dios sólo conoce un
mandamiento: el amor a Dios y al prójimo.
Italia y Europa tendrán un futuro si se centran en una renovación cultural, moral y religiosa en la fe en
Jesucristo, el Hijo del Dios viviente. Con su resurrección de
entre los muertos, venció el odio, el pecado y la muerte. Y en el signo de
Su Cruz está el renacimiento de la Italia católica.
Santa Inés, ruega a Dios por tus
romanos, por la Italia católica y por la Europa cristiana. Amén
En las dos fotos de arriba se puede observar el antiguo Stadium de Domiciano (siglo I) llamado Circus Agonalis. Cuando fue derribado a fines del siglo XV se conservó su "arena" para planificar la actual Plaza Navona de Roma y la magnífica fuente en su centro, con los símbolos de los cuatro grandes ríos, obra de Bernini.
En el lugar donde se encuentra la iglesia de Santa Inés in Agone, (frente a la mencionada fuente) fue martirizada la santa. Era el lupanar del Circo, debajo de las gradas.
